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La Chepita no deja de aclararle que se dedica a la prostitución y aprovecha también de confesarle lo que tanto la avergüenza, que es el hecho de ser madre soltera. Otros datos a considerar que los otros personajes aportan acerca de la Chepita son: El Graciano la encuentra patuleca y deslavada. Y físicamente encuentra que tiene sus piernas bien derechas. Ahora respecto a las coordenadas de tiempo y espacio en que se desarrolla la trama, el autor no se extiende mayormente en ellas.

La época correspondería a la década del cuarenta del S. Dato aportado por el autor, ya que, recién en ese año se pavimenta la carretera que conecta esta ciudad sureña con la capital.

Proviene de una familia modesta, que por lo tanto no pudo darle estudios, pues en esos años la educación era un privilegio solo para los que tenían recursos. Seguramente su padre era pescador o trabajaba en el puerto descargando, su madre se dedicaba al cuidado de la casa y los hijos, que por cierto han sido varios. Por el sentimiento de culpa con que la Chepita habla de su condición de madre soltera como si fuera un estigma que la hace despreciable para cualquier hombre, podemos deducir que ella perfectamente ha podido sufrir el rechazo y abandono de su familia al saber que iba a tener un hijo.

Seguramente esta historia se siguió se repitió en muchas mujeres de nuestro país hasta hace algunos años. Cada vez que una mujer proveniente de un origen humilde debía procurarse el sustento. Pues en ese caso era una analfabeta que solo contaba con su capacidad de trabajo, lo cual le daba muy pocas opciones laborales y en todas se exponía a la explotación y a una baja remuneración.

Entonces y todavía, quedaba una ultima opción: Por ser de puerto sureño, aparece fuertemente conectada con los mitos que tienen que ver con el mar, ella cree tanto en las sirenas como en la Virgen.

Al parecer el marino del cual se enamoró se aprovechó de ella con la promesa de matrimonio, y luego se escudó en el cuento de las sirena, pues ella misma afirma: De alguna manera, estas características corresponden a la idealización que muchas veces hacemos de la gente del sur.

La Chepita con su inocencia se aleja de la maldad y la picardía típica de su oficio, pero no desconoce lo denigrante que conlleva su condición de prostituta, como tampoco lo difícil que es encontrar un hombre que la quiera y la acepte con su guagua. De la obra se desprende que es una muchacha sureña que ha sido madre hace menos de un año.

En esta obra podemos ver como el autor establece una clara relación entre los personajes símbolos que construye y los elementos populares y folklóricos que extrae de la realidad, en un esfuerzo por representar las auténticas esencias que componen el alma de nuestro pueblo, logrando a través de la estilización de éstos, elaborar un mensaje de contenido universal. Como antecedente previo a la escena se nos da la información que la Pepa de Oro acaba de volver de un viaje que realizara a la ciudad, con el objetivo de traer una nueva prostituta para reforzar el negocio.

Durante esta ausencia y después de casi veinte años vuelve a ver a su hijo: Juan Araneda López, alías "Abanderado", quien se ha convertido en un peligroso delincuente muy buscado por la policía. Las prostitutas contravienen la orden de la Pepa de no dejarlo entrar, y ya en plena juerga llega la policía a apresarlo.

En medio de la trifulca, el Abanderado logra huir. A su regreso, las prostitutas no son capaces de contarle lo sucedido y solo le dicen que la ponchera se ha trizado para no causarle mayor dolor.

Inevitablemente la Pepa de Oro descubre que su ponchera se ha roto en mil pedazos y pasa toda la noche recogiendo las astillas, con los dedos sangrando y una gran pena. Hombres que se dirigen al pueblo de La Calavera y que han decidido hacer un alto en la casa de la Pepa de Oro, para tomarse algunos tragos.

Se trata de dos policías que llevan un preso y un alférez y tres hombres que van a la festividad religiosa de la Cruz de Mayo. La Pepa de Oro apenas se da por enterada, manda a acostar al borracho a una pieza lejana y hace traer espejo y peineta para arreglase.

Al salir al patio se encuentra con el amigo que traicionara, que es el Abanderado. Todos salen de la casa. El Tordo, que tiene un cuchillo, hiere al Abanderado en una mano facilitando su captura. El autor a través del desarrollo de la escena, tanto en el texto como en las acotaciones, va aportando datos que permiten delinear claramente la tridimensionalidad del personaje de la Pepa de Oro.

Por ejemplo, en las acotaciones hace referencia a tres aspectos fundamentales que ayudan a definir el personaje: El autor señala una serie de acciones físicas a través de cual el personaje se vincula a ciertos elementos u objetos bastantes significativos, como son: Este tipo de acotaciones se encuentran fundamentalmente en el episodio que la Pepa de Oro tiene con su hijo y narran con un lenguaje cercano a la poesía lo que les ocurre a los personajes.

A modo de ejemplo las que aparecen intercaladas en el parlamento que la Pepa de Oro le dirige al Abanderado cuando le da de beber por primera vez y que constituye el primer acercamiento físico entre ambos: Las palabras de ella disminuyen en potencia y vitalidad.

El la imita, como si tratara de acercarse a ella. Pareciera que a través de la risa van a encontrarse. Este tipo de acotaciones dibujan la verdades interiores de los personajes sean éstas conscientes o inconscientes. Mientras que en el texto que ella dirige al Abanderado le habla de su gusto por ver a un hombre tomar de una botella y de cómo a través de ese acto se refleja la hombría, lo cual, él parece haber aprendido desde chico.

Y son aportadas por: Una mujer que informa que la Pepa De Oro no es mejor que su hijo que ha caído preso, lo que pasa que ella es amiga de la policía por eso no le cierran el negocio.

Al remitirnos a la situación del país en esos años debemos tener en cuenta: Casi toda su vida, o por lo menos gran parte de ella, ha transcurrido al interior de San Antonio , en una zona rural, alejada de la cuidad.

Fue madre entre los quince y los veinte años y a pesar que su hijo lleva el apellido de su padre, su presencia no gravita en ninguno de los dos ni siquiera como un recuerdo. Ella siempre priorizó el dinero, es así como lucrar con su negocio constituye su super objetivo. Encandilada por ella, entró al negocio a comprarla y a partir de ese día depositó en ella, la fe y la esperanza, que ese sería el barco que haría navegar su casa de remolienda en aguas prósperas para su bolsillo.

La Pepa de Oro es una mujer fuerte, que si no lo era, aprendió a serlo y una de las formas de auto defensa que tiene es no recordar lo que le causa dolor. Es así como ha borrado de su memoria a su hijo que la abandonó. Su fortaleza le permite sobreponerse a sus sentimientos que sólo le causan dolor y la debilitan.

También es una mujer sociable, lo cual le ha facilitado el contacto con la gente. De hecho a pesar de ejercer un oficio ilícito mantiene buenas relaciones con las autoridades.

Lo cual es perfectamente posible si consideramos que la quinta región es una zona portuaria , a la cual llegan muchos extranjeros. Respecto a su salud, no se alude a ninguna enfermedad ni ella tampoco expresa quejas.

Solo habría que considerar que el autor acota varias veces que bebe de una botella, lo que si nos habla de un vicio que podría llegar a constituir una enfermedad a futuro. Al momento que transcurre la escena, ella es una mujer de unos cincuenta años, que ha logrado cosas, pero que también comienza a envejecer. Ellos fueron los padres de esta obra, Roberto Parra, fue un poeta popular, que hizo del amor a la vida su oficio, por ello la entrega a su vocación fue tan generosa, plena y sin segundas intenciones.

Su vocación poética lo llevó a itínerar tras el amor a la mujer, a su tierra y a su gente, recorriendo los suburbios y la periferia, seducido por lo popular, por aquello que se aleja de lo burgués y se acerca a nuestras raíces. No le importó que aquello lo alejara del reconocimiento oficial a su labor artística. Igualmente Andrés, un hombre que amó el teatro en todas sus facetas, que le dedicó su vida, como: Coincidieron en el gusto por el rescate y construcción de nuestra identidad como pueblo y en hacer de ésta una celebración donde se exalta lo humano y lo divino que tiene nuestra condición en este mundo.

Y en pro de esta tarea cada uno aportó con lo que mejor dominaba. Roberto Parra era baqueano en sabiduría tradicional, y es desde este universo de donde brota su poesía popular y sus cuecas choras. Donde el autor se representa como el hombre sencillo que vive la vida sin malicia ni calculo, con la ignorancia del niño. Formado profesionalmente en la Escuela de Teatro y Danza de la Universidad de Chile y luego en Francia, en la Compañía de Arian Mnouchkine, y también desde la experiencia de hacer teatro callejero.

A partir de todas estas incursiones fue naciendo su estilo y una filosofía para hacer teatro, que después se transformó en un método que utilizó para trabajar con su compañía y en las clases que impartía como pedagogo. Y puesto que lo que allí se iba a llevar a cabo implica compartir una celebración, un rito, no podía estar ausente la comida como un ingrediente aglutinador. Para luego obtener el reconocimiento nacional e internacional y con ello marcar un hito en la historia de nuestro teatro.

Y pude constatar los siguientes antecedentes, respecto al personaje de la Negra Ester: Rechaza a los hombres que le demuestran amor. Se acuestan con todos los hombres que le pueden pagar. Les roba a sus clientes cuando tiene oportunidad. Va a visitar a sus padres en el norte. Se trae con ella a sus dos hermanas menores. Les da obsequios a sus compañeras de prostíbulo. Se enfiesta y se emborracha. Maldice cuando se enoja. Perdona y ayuda a su amado que la ha abandonado.

Se junta a vivir con un hombre que le cafichea y le pega. Deja al hombre que le cafichea. Se desilusiona del amor. Se casa con un hombre que no ama para enmendar su vida. Por la mañana unos mejorales con cerveza para componer el cuerpo, después una chichita o un vinito. Lleva una vida nocturna bastante ajetreada por su oficio, la cual sigue sin descanso después de unas horas de sueño. Su forma de demostrar cariño es dando regalos , se podría interpretar como la necesidad de retribuir el afecto recibido.

Por ello cuando se enamora, se apasiona y pierde la cabeza. No mide gastos y es capaz de soportar la agresión física. Se declara reina de las playas y confiesa que le gustan todos los hombres.

Respecto a Lily y Gloria, que son sus hermanas menores, los conchitos sus de sus viejos, no desea que se hagan prostitutas. De Roberto piensa que es un huachuchero, que le falta el puro palo para parecer plumero. De Barahona piensa que es alegre, cariñoso, muy despierto, un hombre mayor de respeto. De los hechos que ocurren en la obra: Al regresar del la casa de sus padres confiesa a sus compañeras que viene con el corazón herido.

De las declaraciones de amor de Roberto, las rechaza. Cuando Antonio Fuentes, el calderero, le demuestra que desea acostarse solo con ella; ella le aclara que no pertenece a nadie y se va acostar con un cliente que le paga mejor.

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